
Anna-Kaarina ja Matti Palmu, Box 2397, ADDIS ABEBA, Ethiopia
Sähköpostit: (yhteisesti molemmille:) etiopian@palmu.st (tai:) anna-kaarina.palmu@felm.org (tai) matti.palmu@felm.org
Kännykät: +251 911 682 378 (A-K) +251 911 411 273 (M), kotinumero +251 11 552 1732
UUTTA: Käypä myös Vantaan seurakuntien kotisivuilla! Muutamat nimikkolähetit toimittavat sinne
pieniä blogi-kirjoituksia, Palmutkin vuorollaan joka neljäs viikko, osoitteessa
http://www.vantaanseurakunnat.fi/kansainvalinen_vastuu/lahetysblogi
%20Bodsissa.jpg)
KUUKAUDEN LUONTOKUVA:
Tuliruusupeippo (Lagonosticta rubricata) Bodsissa
Addis Abeba 30. lokakuuta 2007
Hyvät ihmiset,
aurinkoinen tervehdys Etiopiasta! Sadeajan päätyttyä aurinkoa todella riittää. On
mukava nousta aamuisin kun tietää, että tänäänkin aurinko paistaa kirkkaalta taivaalta. Nyt on vuoden kaunein aika: kaikkialla on vihreää, kukkia on joka paikassa. Muutaman kuukauden kuluessa luonto sitten muuttuu paljolti kellanruskeaksi.
Päätämme kurssimme yleensä ehtoollisenviettoon. Kuvissa kahden lokakuisen perhetyön kouluttajien jatkokurssin
ehtoolliset, vasemmalla Debre Zeitissä, oikealla Bodsin kurssilla pitkän sähkökatkoksen aikana kynttilänvalossa.
Liturgina palveli kurssillamme kuunteluoppilaana ollut pastori Elisabet, Bodsin hiippakunnan naistyön apulaissihteeri.
Kurssimatka länteen
Olimme 15-26. lokakuuta pitkällä kurssimatkalla Länsi-Etiopiassa. Kilometrejä kertyi
auton mittariin runsaat 1.100, eikä tällä reissulla tarvinnut korjauttaa kuin yksi ainoa rengas – ja sekin rengaskorjaamon kohdalla, niin ettei vararengasta tarvinnut rehkiä auton katolta alas ollenkaan. Teimme matkaa tälläkin kertaa nelisin, Anna-Kaarina ja minä sekä pastori Geneti ja vaimonsa Aberash.
Mekane Yesus -perhetyön tiimi Palmujen pappilassa Addiksessa lokakuussa 2007: (vas) Helena Räisänen,
Palmut, Genetit ja Tapio Räisänen. Oikealla kuva kouluttajien jatkokurssilta Bodsista.
Räisäset käväisivät kurssillamme puhumassa nuorten opettamisen välttämättömyydestä.
Bodsin kurssille
oli kutsuttu sekä Bodsin (Western Synod) että Gimbin (Gimbi Jorgo Synod) hiippa-
kunnan väkeä. Olemme siis pitämässä tänä vuonna kahdeksan jatkokurssin sarjaa heille, jotka ovat aikaisemmin käyneet perhetyön kouluttajakurssin. Lokakuiset Bodsin ja Idsadsin kurssit olivat sarjan kurssit 6-7. Viimeinen eli kahdeksas kurssi (Mettussa) siirtyi ensi vuoden tammikuun puolelle.
Bodsin kurssilla oli mukana 18 henkeä kaikkiaan 34 kutsutusta. Ilmapiiri oli oikein mukava, keskusteluja syntyi niin paljon, että meillä vetäjillä oli aika ajoin kova homma saada ohjelma etenemään. Olimme majoitettuina Norjan Lähetysseuran vierastaloon, joka on takavuosina ollut lähettiasuntona – nykyisin tuolla ennen niin suurella Läntisen hiippakunnan keskusasemalla ei ole asumassa ainuttakaan lähettiä.
Bodsissa yksi kurssilaispariskunta (vas.) piti Samson-raamattutunnin.
Mukana kurssilla oli yksi pikkulapsikin, luontevasti aina välillä äitinsä luona ruokailemassa.
Kurssin aluksi pidimme raamattutunnin Manoahista ja hänen ”nimettömästä” vaimostaan. Ensimmäinen päivä menikin sitten paljolti kurssilaisten esittely- ja kuulumiskierroksen läpikäyntiin. Näiden jatkokurssien eräs hyvin merkittävä osa on kokemusten vaihto, siihen olemme halunneet varata riittävästi aikaa. Toisena aamuna Genetit pitivät raamattutunnin Naabalin ja Abigailin avioliitosta, kolmantena yksi kurssilaispariskunta piti raamattutunnin Samsonista ja hänen naisistaan.

Bodsissa kohtasimme meille uuden käytännön:
Hiippakunnan työntekijät olivat perustaneet kahvila-ruokapaikka -osakeyhtiön,
jolle he vuokraavat hiippakunnalta taloa ja pyörittävät siinä ruokalatoimintaa.
Tässä talossa järjestettiin meidänkin kurssimme ruokailut.

Kahden kurssin välisen viikonlopun vietimme Airan asemalla Kansanlähetyksen lähettien vieraina.
(Vas.) Aamupalalla Räisästen kodissa oli muitakin vieraita: Työtoverimme Regina Hantikainen
Mettusta ja hänen Suomen-vieraansa Silja Hyvärinen. - (Oik.) Iltapalalla Tarja Valkeapään kodissa.
(Alla) Airan kirkko oli pyhäaamuna kuten tavallista niin täysi, että me mahduimme vain kirkkopihan katokseen.
Airan asema on lämmintä alankomaa-aluetta (noin 1400 m merenpinnan yläpuolella); tämä maisema avautuu hoitajien asunnosta.

Idsadsin kurssille
taas oli kutsuttu sekä Idsadsin (Central Gibe Synod) että Nekemten (Central Synod)
väkeä. Nyt saimme mukaan 13 kouluttajaa kaikkiaan 23 kutsutusta. Tällä kertaa meidät majoitettiin hiippakunnan vierastaloon, joka on pyöreä, ruohokattoinen, tavallisesta poiketen paikallisista savitiilistä tehty talo. Se on muuten ihan hauska majapaikka, mutta Anna-Kaarinalle astman takia hiukan ongelmallinen yösija. Yllättävää kyllä tuolta asemalta löytyi pihan perältä ihan istumavessa, täkäläisen kyykkyvessan sijasta.
Idsadsin kurssi pidettiin hiippakunnan kahvilassa. Kahvitauot kyllä pidettiin mangopuun varjossa ulkona.
Kurssilaisten aihetoiveita
Jatkokursseilla olemme pyrkineet käsittelemään sellaisia aiheryhmiä Perhetyön kouluttajan käsikirjastamme, joita osallistujat eivät ole tähän asti opettaneet tai joista he toivovat oppivansa lisää. Bodsissa käsittelimme ”Avioliiton uhkatekijöitä”, ”Anteeksiantamuksen osaa avioliitossa”, aihetta ”Nainen ja mies, erilaisina tasaveroiset”, sekä ”Nuorten avioliittoon valmistautumista”.
Idsadsin kurssilla käsittelimme ”Perheväkivaltaa” ja ”Perhesuunnittelua”, joista molemmista sukeutui pitkä, vilkas keskustelu. Perheväkivalta on perin monimuotoinen ja paljolti vaiettu aihepiiri, josta koemme välttämättömäksi puhua. Perhesuunnittelu taas on eri tavalla arka juttu. Maassa, missä väkiluku kasvaa parilla miljoonalla vuodessa, on pikku pakko puhua perhesuunnittelusta. Mutta kristityillä on monesti lähes ylipääsemättömiä ongelmia suhtautua ehkäisyvälineisiin, erityisesti kondomeihin. Tiedotusvälineet, tienvarsijulisteet yms. rummuttavat kondomin välttämättömyyttä erityisesti HIV-aids –vaaran takia. Mutta kristityt paljolti kavahtavat koko kondomi-sanaa, kun se niin yleisesti liitetään joka kylästä löytyviin ilotaloihin. Koululaiset kuulevat (jos opettaja rohkenee noudattaa opetussuunnitelmaa!) kondomeista kahdeksannella luokalla – ja vanhemmat ovat ihmeissään, miten asian kanssa elää.
Kotimatkalla pidimme kahvitauon Ambossa. Kyytiläisenä meillä oli
yhdysvaltalainen pappi, Dr. Chris Hallemeier, jonka isovanhemmat ovat suomalaisia.
Rohkaisevaa palautetta
saimme jälleen näiltäkin kursseilta. Perhetyö menee eteenpäin monien asialle innostuneiden kouluttajien toimesta. Esimerkiksi Idsadsin hiippakunnan johtaja (”piispa”) kertoi jatkavansa paikallisen raamattukoulun opettajana myös hiippakunnanjohtajaksi tulonsa jälkeen. Hän totesi, että on toki opettanut koko Kouluttajan käsikirjan aihepiirit läpi, eli kaikki kolmekymmentä aihetta, mutta että lisätieto on kovin tarpeen.
Tällä kurssikierroksella jaoimme osallistujille Käsikirjan amharankielisen version vielä korjattavana olevan monistelaitoksen.
Iloa ja valoa syksynne pimeyteen, terveisin Matti (ja Anna-Kaarina)
|
”Vaikeneminenkin voi koitua synniksi. Kristus ei viimeisellä tuomiolla tuomitse vain turhista sanoista. Hän tuomitsee myös sanomatta jääneistä sanoista. Tarvittaisiin enemmän hyviä sanoja Herran ystävien suusta. Ympärillämme on enemmän kuin uskommekaan särkyneitä sydämiä, monenlaisista syistä onnettomia ihmisiä, jotka kaipaavat lohdutusta. Rakkauden sanat lääkitsevät haavoja. Näitä Herra odottaa meidän lausuvan. Meiltä velotaan viimeisellä tuomiolla sanoja, jotka Hyvä Paimen antoi sanottavaksemme, mutta jotka jätimme sanomatta.” Jaakko Haavio kirjassa ’Päivän matka’, 15. elokuuta
|

On kaunis tämä maamme, maat, metsät, vuoret sen. Me Luojan töitä saamme katsella kiittäen …
Maisemia Bodsin ja Airan väliseltä tieosuudelta lokakuussa 2007.
Käypä myös tutustumassa Japanin Palmujen kotisivuihin osoitteessa http://www.palmu.st/
Vielä laajempaa kuvaa lähetystyöstä: käy Lähetysseuran kotisivuilla osoitteessa http://www.mission.fi/