Anna-Kaarina ja Matti Palmu - Thaimaassa 16.9.-1.10., Nepalissa 4.11.-4.12.2010
Sähköpostit: (yhteisesti molemmille:) etiopian@palmu.st (tai:)
anna-kaarina.palmu@felm.org (tai) matti.palmu@felm.org
Kännykät: 041 549 8449 (A-K), 040 581 7068 (M),
Ukonkivenpolku 7 B 7, 01610 VANTAA
KUUKAUDEN LUONTOKUVA: Orkidea, Thaimaan kukka.
Saimme seminaarikurssin päätökseksi molemmat upean kimpun orkideoita; tässä kuva toisesta kimpusta.
Bangkokissa, Thaimaassa 30.9.2010

Ystävät, lähettäjämme,
Sananmukaisesti LÄMMIN TERVEHDYS Thaimaasta! Olemme olleet täällä nyt vajaat kaksi viikkoa, ja hyvin on tarjettu. Päivälämpötilat ovat noin + 34–35 asteen vaiheilla; sisätiloissa onneksi lähes kaikkialla ilmastointi viilentää. Merkillistä, miten ihminen äkkiä sopeutuu: hotellihuoneessa olemme säätäneet ilmastoinnin +25 asteeseen, mikä aina välillä tuntuu jo liian – kylmältä. Lämpötilat täällä ovat sinänsä Suomen helle-heinäkuun tapaisia, mutta 90-100 %:n kosteus tekee sen ison eron.
SEURAKUNTAVIERAILUILLA BANGKOKISSA:
YLH. ylempi rivi vas: Lat Phraon kirkko, oik. raamattuopetushetki ennen sunnuntain messun alkua.
Toinen rivi ylh: Messun alkuvirsi säpsähdytti vieraita: Sävel on sama kuin suomalaisen virsikirjan virressä 134 "Pyhä, pyhä, pyhä! Suuri jumalamme".
Jukka Helle oli messun liturgi, avustajana srk:n evankelista On-anong.
ALH. ylempi rivi vas: Phasi Charoen –seurakunnan kirkko, oik. tervetulotoivotus, joka heijastettiin alttariseinälle.
Alin rivi: Evankelista Surija, kuvan kitaramies, eli täysillä iloa ja surua; molempia hänen olemuksestaan saattoi monesti lukea.
Seurakunnissa
Tulimme Thaimaahan Finnairin noin 10 tunnin yölennolla 16.9. Ensimmäisenä sunnuntaina kävimme työtoveriemme Leena ja Jukka Helteen kanssa Lat Phraon seurakunnassa Bangkokissa. Kirkko näytti omakotitalolta. Täkäläiseen tapaan ensin oli raamattuopetustuokio kello 10-11 –välillä, sitten messu klo 11 alkaen, ja sen jälkeen vielä koolla olleen väen yhteinen riisiateria. - Seurakunnan naisevankelista oli sittemmin sulhasensa kanssa mukana myös seuraavan viikon seminaarikurssilla.
Toisena sunnuntaina olimme, taas Helteiden kyydissä ja tulkitsemina, vähän kauempana kaupungin laidalla sijaitsevassa Phasi Charoen –seurakunnassa. Tänä pyhänä aamun raamattuopetus annettiin meidän pidettäväksemme. Puhuimme vähän Marian ja Joosefin avioliitosta ja luottamuksen merkityksestä puolisoiden kesken ja toisaalta suhteessa Jumalaan. – Väkeä oli molempina pyhinä läsnä 25–30 henkeä.
Suurkaupunki
Isossa miljoonakaupungissa ollaan, ja kuumassa. ”Taivasjunassa” (SkyTrain) kuljetaan katujen yläpuolella. Viilennetystä junasta asemalle astuttaessa menevät lasit huuruun, aivan kuin Suomen kovilla pakkasilla sisään astuttaessa! Kaikkialla on siistiä, väki jonottaa kiltisti junaan ja milloin mihinkin, ja kohteliaisuus korostuu joka käänteessä. Täällä ei kätellä, vaan kumarretaan kohteliaasti kädet vastakkain rinnan edessä.
Wikipedia-tietosanakirja kertoo Thaimaasta ja Bangkokista mm. seuraavaa:
Thaimaan kuningaskunta eli Thaimaa (thaiksi ประเทศไทย, pratheet thai) on valtio Kaakkois-Aasiassa. Maan rajanaapureita ovat Laos ja Kambodža idässä, Siaminlahti ja Malesia etelässä, sekä Andamaanienmeri ja Myanmar lännessä. Valtion pinta-ala on noin puoli miljoonaa neliökilometriä ja asukasluku noin 65 miljoonaa. Thaimaan pääkaupunki on Bangkok. Thaimaan vanha nimi on Siam. - Sanan "thai" merkitykset ovat "vapaus" ja "itsenäisyys" sekä maahan ja kansaan liittyen "thai", "Thaimaa" ja "thaimaalainen". - Kolme neljäsosaa Thaimaan väestöstä on etnisiä thaita. Neljäsosa väestöstä on alle 15-vuotiaita. Maassa on myös merkittävä kiinalaisvähemmistö. Noin 12 %:lla asukkaista on kiinalaiset sukujuuret. - Theravada-buddhalaisuus on Thaimaan virallinen uskonto, jota noin 95 % väestöstä tunnustaa. Muslimeja on 3,8 %, kristittyjä 0,5 % ja hinduja 0,1 % väestöstä. Buddhalaisuuden rinnalla harjoitetaan myös šamanismia ja henkien
Bangkok on Thaimaan pääkaupunki ja talouselämän keskus. - Chao Phraya -joen varrella sijaitseva metropoli on nousemassa Singaporen ja Hongkongin kilpailijaksi Kaakkois-Aasiassa, mutta kaupunki kärsii hallitsemattoman kasvun aiheuttamista rakenneongelmista. Bangkok on liikemaailman ohella suosittu matkailukohde, ja sen nykyaikainen kansainvälinen lentoasema on Aasian vilkkaimpia. - Kaupungissa asuu (v. 2000) 6 355 144 asukasta.




YLH. ylempi rivi: Taivasjuna (SkyTrain) oli nopea, sisätiloiltaan viileä kulkuneuvo. Jokilaiva taas oli omanlaisensa kokemus..
Alempi rivi: Bangkokissa on valtavasti komeita pilvenpiirtäjiä ja toinen toistaan hienompia kauppakeskuksia.
ALH. ylempi rivi: Buddhalaistemppeleissä oli paljon turisteja, joitakin palvojiakin; palvottavia oli rivikaupalla, monissa temppeleissä
Alempi rivi: Kaupat levittäytyvät jalkakäytäville, ja valikoimaa riittää; Anna-Kaarina ja Kirsi Salmela thai-hierontaan menossa.




Välillä turistinakin
Matkamme kahtena lauantaina olemme hiukan kulkeneet tässä kaupungissa myös kuin turistina. Ensimmäisenä lauantaina seikkailimme taivasjunalla ihan itseksemme keskustan (yhtä) isoa kauppakeskusta ihmettelemään. Toisena lauantaina saimme työtoverimme Kirsi Salmelan turistioppaaksemme. Kävimme mm. buddhalaistemppelien alueella kultaa ja kimallusta ihmettelemässä. Matka sinne oli elämys sinänsä, oli taivasjunaa ja jokilaivaa. Naiset kävivät vielä perinteisessä thai-hierontapaikassakin; minä seikkailin itsekseni takaisin hotellille, hieronta kun ei ole minun lajini.
Viileää ja lämmintä
Muuten kyllä päivät ovat olleet kohtuullisen täysiä. Olemme lähteneet hotellilta kurssiaamuisin puoli kahdeksan aikaan ja palanneet sinne iltakuuden-seitsemän aikoihin. Kurssitila seminaarilla on ilmastoitu, siis viilennetty, mutta aina huoneesta pois astuttaessa hulmahtaa vastaan kuumankostea ilma. Kirkon toimistolta hotelliimme on vain noin kilometrin matka, mutta sitäpä ei noin vain kävelläkään. Jo parinsadan metrin kävely hotelliin lähellä olevasta kauppakeskuksesta tuntuu paljolta - huoneeseen tullessa on jo ihan hiessä, äkkiä suihkuun kaipaamassa!
Pieni kirkko
Suomen Lähetysseuran yhteistyökirkko, Thaimaan ev.lut. kirkko (ELCT) on pieni, noin 3.200 jäsenen ja noin 30 seurakunnan ja saarnapaikan yhteisö, joka perustettiin vuonna 1994. Kirkon työntekijöitä koulutetaan Bangkokissa keskustoimiston yhteydessä olevassa teologisessa seminaarissa (LST).
Yllä: Thaimaan ev.lut. kirkon keskustoimisto ja teologinen seminaari ovat Bangkokissa.
ALLA: Leena ja Jukka Helle olivat Palmujen tulkkina seminaarin kurssilla (kaksi kuvaa: Sakari Nordman)
Seuraava rivi alempana: Naisten/miesten ryhmien keskustelut raportoitiin saman tien koko joukolle.
Alin rivi: Seminaarin ruokailutila on kuumankostea ulkotila, missä ääntä riittää.
Kurssi seminaarilla
Pidimme maanantaista perjantaihin 20–24.9. viiden päivän kurssin mainitussa seminaarissa. Meidän opetusosuudeksemme jäi 34 tuntia viikon 40 tunnista, kun pari tuntia piti vieraileva katolinen sisar ja viimeisenä iltapäivänä oli messu ja kurssin päätös.
”Perhetyön perusteiden” kurssilla oli mukana yhteensä noin 50 henkeä, joista kerrallaan yleensä 35-40 henkeä. Mukana oli parikymmentä seminaarin opiskelijaa, jokusia opettajia ja sitten muita kirkon työntekijöitä Bangkokista ja vähän muualtakin. Seminaari oli käännättänyt antamamme listan mukaisesti viikon aineiston englannista thai-kielelle. Todella harvat läsnäolijat olisivat pysyneet kärryillä meidän englanninkielisestä opetuksestamme. Kaikki tulkittiin, paljolti Helteiden, osittain seminaarin rehtorin tohtori Banjobin toimesta.
Seksiturismin maa
Thaimaa tunnetaan ulkomailla usein seksiturismin maana. Kirkon työntekijät eivät kuitenkaan välttämättä ole kovinkaan perillä, mitä heidän lähistöllään tapahtuu. Siksi yhtenä iltana kurssi teki tutustumismatkan ”Punaisten lyhtyjen” katualueelle. Kovin nuorennäköisiä tyttöjä ja naisia on siellä tarjoamassa palveluksiaan. Joskus he kuulemma esittelevät (täkäläisistä ruokapaikoista tutuksi tulleella tavalla) kuvin varusteltuja ”ruokalistoja” ohikulkijoille. Surullista nähtävää. Ja joka käänteessä näkyi ulkomaalaisia miehiä, vanhojakin. Tuli paljon mietittävää kurssimme osallistujille.
Kysymyksiä, pohdintaa
Kurssilaiset esittivät kysymyksiä, innolla ja paljon, niin että aika ajoin meidän piti jättää ennakkosuunnitelmamme mukaisia aiheita väliin. Meidän kannaltamme onkin tärkeintä edetä kysymysten ja keskustelun kautta. Emme kursseilla pyrikään ensisijaisesti ”tiedon jakamiseen”, vaan herättelemään osallistujia pohtimaan, kyselemään, keskustelemaan ja itse etsimään vastauksia elämänsä ja työnsä kysymyksiin. Heillä ja heissä tieto on, me vain koetamme herätellä ja innostaa heitä (ja heidän kirkkojaan) huomaamaan, mistä alkaa, miten edetä avioliitto- ja perhekysymysten käsittelyssä.
Punaisten lyhtyjen alueita on Bangkokissa useita. Monille perhetyön kurssilaiselle tämä oli ensi kerta todella itse nähdä,
että tällaista on heidän omassa maassaan, ja että siellä käy myös paikallisia, ei vain turisteja.
Tarjontaa on katujen varsilla joka lähtöön, myös syömistä.
Saisiko olla vaikkapa toukkia (alh. vas.) tai sitten heinäsirkkoja (alh. oik.) ?
Rouva Wandee vastaanottohuoneessaan sielunhoitokeskuksessa, ja illallisella myöhemmin..
Sielunhoitokeskus
Saimme tilaisuuden tutustua myös kirkon sielunhoitokeskukseen, joka oikeastaan on osa tämän nuoren kirkon perhetyötä, vaikkei sitä sillä nimellä kutsutakaan. Elokuussa Suomessa tapaamamme rouva Wandee esitteli työtään ja sen haasteita kauniisti somistetussa vastaanottohuoneessaan. Hän kutsui meidät vielä päivällisellekin, missä saatoimme jatkaa yhteistä pohdintaa työn tulevaisuudesta.
Perhetyön tulevaisuudesta Thaimaassa, naapurimaissa ja vähän muuallakin
Saimme tilaisuuden istua ”ideariihessä” muutamien kirkon vastuuhenkilöiden ja lähettien kanssa seminaarikurssin jälkeen. Mukana olivat myös entiset Thaimaan ja Venäjän lähetit Kaija ja Tapio Karjalainen, jotka nyt palvelevat Singaporessa sikäläisen kirkon thai-työssä. Pohdimme yhdessä, miten Thaimaan kirkon perhetyötä voisi kehittää tulevina vuosina. Työn tarpeesta ei ole epäilystä, nyt mietittiin järkeviä etenemistapoja. Seminaari on jo käännättänyt ison osan tekemästämme Perhetyön osallistujan kirjasta ja suunnittelee aineiston saattamista painettavaksi kirjaksi thai-kielellä.
Täällä ollessamme olemme myös kuulleet, että mainitun kirjamme käännös naapurimaan Kambodzhan khmer-kielelle on juuri valmistunut, ja nyt pohditaan keinoja sen saattamiseksi painetuksi kirjaksi. – Iltapuhteiden täytteeksi olemme näinä aikoina olleet sähköpostiyhteydessä myös mm. Nepaliin (marraskuisen matkan asioissa) ja Israeliin (tammikuisen matkan asioissa).
Tule meren yli…
Näitä mietittäessä oli aika hätkähdyttävää lukea syyskuun 29:nnen päivän tunnussana:
Yöllä Paavali näki näyn. Makedonialainen mies seisoi hänen edessään ja pyysi: "Tule meren yli tänne Makedoniaan ja auta meitä." Kun Paavali oli nähnyt tämän näyn, me hankkiuduimme heti lähtemään Makedoniaan, sillä ymmärsimme, että Jumala oli kutsunut meidät julistamaan evankeliumia siellä. (Apt. 16: 9-10)
Ideariihi perhetyön tulevaisuutta pohtimassa. - Oikealla seminaarin rehtori, tri Banjob ja dekaani-vaimonsa Monrudee.
Alla: Thaimaa sijaitsee Mekong-alueella, johon kuuluvat Kambodzha, Laos, Thaimaa ja Vietnam.
Mekong on sekä pituudeltaan että vesimäärältään maailman 10. suurin joki. Se saa alkunsa Tiibetistä, josta se kulkee
Kiinan Yunnanin provinssin, Myanmarin, Thaimaan, Laosin, Kambodžan ja Vietnamin kautta Etelä-Kiinan mereen.
Avioparikurssi
Syyskuun viimeisellä viikolla saimme vielä tilaisuuden pitää yhdessä Singaporen Karjalaisten kanssa parin päivän avioparikurssin puolellekymmenelle kirkon työntekijäpariskunnalle. Niin tällä kuin edellisen viikon seminaarikurssillakin saimme jälleen kerran ihmetellä, miten samanlainen ihminen loppujen lopuksi on, eri maissa, eri kulttuureissakin. Samanlaiset kysymykset askarruttavat, samat ongelmat pelottavat, samat asiat ilahduttavat. Toki on isoja erojakin, mutta valtaosin parisuhteen ja perheen kysymykset vaikuttavat kovin samanlaisilta.
Molemmilla kursseilla on monesta suusta tullut se tavallinen kysymys: ”Tätä opetusta tarvitaan! Miten voisimme saada tätä opetusta meidän perusseurakuntiimme?” - Siinäpä se, siihen haasteeseen toivomme kirkkojen eri maissa todella tarttuvan.
Seminaarin rehtori oli vaimonsa kanssa mukana kursseilla ainakin osan aikaa. Rehtori on näinä päivinä pontevasti esittänyt, että tällainen kurssi (tai useampiakin) tulee järjestää, alkaen mieluiten jo ensi vuonna. Meidän ajatuksemme ja ehdotuksemme alun perin oli, että tänä vuonna olisi kutsuttu mukaan mahdollisimman laajalti kirkon työntekijäpariskuntia… Mutta niin tämä työ menee, asiat toteutuvat siinä määrin ja sillä vauhdilla kuin nuoret kirkot itse tarpeelliseksi näkevät. Ellei kirkko itse johonkin uuteen ottaudu, ei hommasta tule sen kummempaa kuin mitä nyt kannetun veden kaivossa pysymisestä on sanottu.
Avioparikurssi oli lyhyt, mutta liikuttavan hyvä kokemus. Meistä niin pienen tuntuiset virikkeet vaikuttivat säpsähdyttävän voimakkaasti. Joku totesi puolen tunnin parikeskustelun jälkeen, etteivät he ole koskaan ennen keskustelleet tällä tavalla kahdestaan. Eräs kertoi toisen vastaavan parikeskustelun jälkeen, että he oppivat tuossa tilanteessa aivan uudella tavalla tuntemaan toisiaan. Koimme voimakkaasti, että Pyhä Henki oli mukana vaikuttamassa tuollaisissa tilanteissa. Muuten ei voi selittää pienen, lyhyen, loppujen lopuksi vain vähän sisältäneen kurssin vaikutusta.
Puolenkymmentä thaimaalaispariskuntaa, Singaporen Karjalaiset ja kauempaa tulleet Palmut avioparikurssilla Bangkokissa.
Tunteiden ilmaisussa käytettiin apuna nallekortteja. Monesti tunteet vaikuttivat niin sekalaiselta vyyhdiltä, että tarvittiin useampaakin nallea samalla kertaa...
Meillä oli tämän parin viikon aikana mahdollisuus tavata kaikki kahdeksan Lähetysseuran Thaimaan-lähettiä. Matka kaikkineen oli todella hyvä, rohkaiseva kokemus. Tästä on hyvä jatkaa.
Sananmukaisesti LÄMPIMIN terveisin, Matti (ja Anna-Kaarina)
Työtoverimme Lilja Kinnunen-Riipinen oli onnistunut saamaan tohtori Martti Lutherin Bangkokin seminaariin vierailulle.
Luther piti kurssillamme ensin aamuhartauden, sitten (kuva yllä vas.) perheelleen pöytäpuheen lounaan alkaessa,
ja vielä (kuva yllä oik.) esitteli teesejään puhuessaan messun yhteydessä seminaarin kappelissa.
|
Rautaportti aukeni heille itsestään. Apt. 12:10
”Ihmiselämässä seisomme usein lukittujen ovien edessä. Ja niiden avaaminen voi olla yhtä mahdotonta kuin lukitun rautaportin. - Näin voi heränneestä sielusta tuntua pelastuksen oven edessä seistessään. Näin voi nuoresta kristitystä tuntua seistessään sen oven edessä, joka johtaa hänen tulevaisuudentielleen. Näin voi Jumalan valtakunnan työntekijästä tuntua työpaikallaan. Niin, usein elämässä voimme mitä erilaisimmin tavoin joutua seisomaan lukittujen rautaporttien edessä. - Mutta uskon avain voi aukaista ne. Se on: odota Herraa ja luota häneen, ja sinä olet huomaava: rautaportti aukenee itsestään. - Mutta aukeneeko se todella itsestään? Ei. Jumala aukaisee sen. Ja kun hän avaa, ei kukaan voi sulkea. Luota Jumalaan, niin saat pian nähdä, että ovi on auki.”
Fredrik Wislöff, Levähtäkää vähän, 17. syyskuuta
|
||
Bangkokin teologisen seminaarin Perhetyön perusteiden kurssilaiset ryhmäkuvassa.
Ehkäpä jotkut heistä innostuvat toimimaan kirkkonsa perhetyön kehittäjinä?
Näiden kotisivujemme "Ystäväkirjeet" -sivulla on "Tulosta kirje: (ilman kuvia)" -palsta, mistä löytyvän linkin kautta voit avata ja tulostaa pdf-muodossa olevan kirjeen otsakekuvioineen;
Voit halutessasi tulostaa ystäväkirjeemme tästä valokuvineen kaikkineen;
Saadaksesi laajemman kuvan lähetystyöstä vierailepa Lähetysseuran kotisivulla osoitteessa http://www.mission.fi/
Käy myös tutustumassa Japanin Palmujen kotisivuihin osoitteessa http://www.palmu.st/